왕자 출신 설정 때문 부처님(싯다르타)은 원래 왕자였잖아. 옛 인도에서는 👉 귀가 크고 길면 = 귀족상, 부자상, 복 많은 상 이라고 봤음. 그래서 “세속적으로도 완벽한 조건을 가진 인물”이라는 걸 보여주려고 크게 표현함. 불교 상징에서 큰 귀는: 을 뜻함. 즉, 귀가 크다 = 말 잘한다 X / 남 말 잘 들어주는 존재 O ㅋㅋ 요즘식으로 말하면 “공감능력
아라한의 뜻 아라한은 산스크리트어 Arhat에서 온 말로, 의미는 보통 이렇게 설명돼. 즉, 욕망·분노·집착이 완전히 사라진 상태야. 불교 수행의 단계 속 아라한 초기불교에서는 깨달음의 단계를 이렇게 봤어. 아라한은 수행의 종착점이야. 대승불교에서의 시각 대승불교에서는 아라한을 부정하진 않지만, 이렇게 봐. 그래서 대승에서는 아라한보다 보살의 길을 더 강조해. 한 문장으로 정리 아라한이란, 번뇌를 완전히 끊고 더 이상 윤회하지 않는
불교에서 **종조(宗祖)**란 한 종단을 처음 세운 스님을 말한다. 대한불교조계종의 종조는 바로 도의(道義)국사다. 도의국사는 통일신라 시대에 중국 당나라로 건너가 선불교의 가르침을 배우고, 이를 우리나라에 처음으로 전한 인물이다. 인도에서 중국으로 선(禪)을 전한 분이 달마대사라면, 중국의 선을 한국으로 전한 첫 스님이 도의국사라고 할 수 있다. 도의국사의 출생과 출가 도의국사는 760년경, 지금의 서울에 해당하는 북한군 지역에서 태어났다. 속성은 왕씨였으며,
불교에서 **중천조(重闡祖)**란 이미 전해진 가르침을 다시 정리하고, 종단의 핵심 사상을 분명하게 밝혀준 조사 스님을 말한다. 대한불교조계종에서 이 역할을 한 인물이 바로 보조지눌(普照知訥) 국사다. 보조지눌국사의 출생과 수행의 길 보조지눌국사는 1158년, 황해도 서흥에서 정씨 가문으로 태어났다. 어릴 때 출가해 수행자의 길에 들어섰고, 25세에 승과에 합격했다. 당시 승과 합격은 출세가 보장되는 길이었지만, 지눌 스님은 명예와 지위를 모두 내려놓고
불교에서 **중흥조(中興祖)**란 침체되거나 흐트러진 종단을 다시 일으켜 세운 스님을 말한다. 대한불교조계종의 중흥조는 태고보우(太古普愚) 국사다. 태고국사는 고려 말 혼란스러웠던 불교계를 바로 세우고, 오늘날 조계종 수행의 중심이 된 **간화선(看話禪)**을 우리나라에 확립한 인물이다. 지금 조계종 대부분의 스님들은 태고국사의 법맥을 잇고 있다. 어린 나이에 출가, 수행의 길로 들어서다 태고보우국사는 1301년 태어나 13세에 양주 회암사에서 출가했다. 19세에는 보림사에서 “모든 것은